Направление моды?

Мя сегодня наконец то вытащил себя в парикмахерскую. Постригся коротко, но с длинными висками и с хвостом сзади. парикмахерша все сделала правильно как ее и просили, а потом спрашивает: а вы какому направлению моды следуете? мя в недоумении, вроде ничего такого особенного в новой моей башке..если будет не лень, то фотку позже покажу

@музыка: хоккей локо - сибирь

@темы: царапки на ножке кресла, власть над миром...и платьишко!

---

Советские товары

остальное тут nnm.ru/blogs/Dmitry68/sssr_katalog_tovarov_naro...

@музыка: новости-хреновости

@темы: инти-инти-интерес, выходи на букву С

---

ЫЫЫть

Люди, как бороться с пьяными родственниками? притом родня не моя а мужа...гранату бросить|?

@темы: я спросил у ясеня, не мы такие - жизнь такая

---

Еж с научной точки зрения

ЕЖ БОЛЕЕ ДЛИHHЫЙ, ЧЕМ ШИРОКИЙ

Доказательство:
Разобьем теорему на две леммы

Лемма 1.
Еж более длинный, чем колючий.
Доказательство. Еж длинный и сверху и снизу, а колючий только сверху

Лемма 2.
Еж более колючий, чем широкий.
Доказательство. Еж колючий и в длину и в ширину, а широкий только в
ширину.

=> Еж более длинный, чем широкий

Однако, аналогично доказывается обратная теорема.

Теорема 2.
ЕЖ БОЛЕЕ ШИРОКИЙ, ЧЕМ ДЛИHHЫЙ

Доказательство:

Лемма 1.
Еж более широкий, чем колючий.
Доказательство. Еж широкий и сверху и снизу, а колючий только сверху.

Лемма 2.
Еж более колючий, чем длинный.
Доказательство. Еж колючий и в длину и в ширину, а длинный только в
длину.

=>Еж более широкий, чем длинный.

СЛЕДСТВИЕ:

Из этих двух теорем может сложиться впечатление, что еж квадратный,
однако это неверно, так как все неравенства строгие.

ВЫВОД:

Еж не существует

@музыка: мультик про винни-пуха с кривым переводом

@настроение: опять пить ((

@темы: шаровары Вячеслава, а ну быстро положите мой мозг на место!

---

Красивые открыточки

21.01.2011 в 12:00

Пишет  Diary best:

Конкурс на лучшую запись месяца!

Пишет  _FOTINA:

"НАРОДЫ РОССИИ" ЕЛИЗАВЕТЫ БЁМ (1890)
Бём Елизавета Меркурьевна (1843-1914) родилась в Петербурге, училась там же в Рисовальной школе Общества поощрения художеств (1857-1864), которую закончила с серебряной медалью. В 1870 г. Академия Художеств присудила ей большую поощрительную медаль за рисунки животных (акварелью и карандашом); ученица Н. Крамского. Наиболее известна своими грациозными и полными юмора силуэтами, особенно детскими. За 1875-1889 гг. она выпустила 14 альбомов с силуэтами. Ее работы публиковали не только отечественные, но и зарубежные издания. На международном конкурсе в Брюсселе Бем за силуэты была присуждена серебряная медаль. Художница также успешно работала в технике акварели; она иллюстрировала журналы и книги, делала рисунки для открыток (всего было издано более 300 открыток с ее рисунками), разрабатывала дизайн для изделий из хрусталя и фарфора.

СМОТРЕТЬ ЕЩЁ +11

(не свое)

Не Бест? Пришли лучше!

@темы: инти-инти-интерес, выходи на букву С, власть над миром...и платьишко!

---

Э...ну типа инструмент

Женская розовая дрель.

В предыдущем наборе явно чего-то не хватает… Если Вы часто сверлите дырки в нервах стенках или в вашей трудовой книжке написано профессия электрик, монтер или строитель, то Вам понравится новая женская дрель розового цвета.

В комплект входит не только сама дрель, но и защитные розовые очки и набор батареек.
Мощность инструмента: 12 В.
Весь комплект, который упаковывается в симпатичный чемоданчик, можно приобрести за $72.




"Розовое сумасшествие" переходит все границы и маркетологи используют этот факт в свою пользу. Мало розовой одежды, розовых гаджетов, розовых игрушек, розовых аксессуаров - теперь еще и ружье! Розовый Remington 870 двадцатого калибра продается вместе с розовой кепкой. Гламурненько! Представляйте, собираетесь с мужем на охоту и одеваетесь во все розовое плюс розовое ружье! Белки попадают с веток со смеха!!!!

Дробовик Remington вместе со шляпой стоит 370$.


остальная ерунда тут ana-sm.ru/ideas/poleznoe/167-podarki-dlja-blond...

@музыка: хоккей локо - кузня

@темы: техника на грани фантастики, не мы такие - жизнь такая, удивительное рядом, но оно запрещено, власть над миром...и платьишко!

---

Как поднять рождаемость

Патриарх выступает за платные аборты

Новость предоставлена сайтом www.krokha.ru

Патриарх Московский и всея Руси Кирилл предложил проводить аборты только на коммерческой основе. Рекомендации главы Русской православной церкви (РПЦ) по совершенствованию государственной политики в сфере охраны материнства и детства опубликованы пресс-службой Московской патриархии.

Предстоятель РПЦ предложил руководству страны вывести все операции по прерыванию беременности из списка услуг, оказываемых в рамках системы обязательного медицинского страхования. По его мнению, аборты за счет средств налогоплательщиков можно проводить только в случае прямой угрозы жизни беременной.

Патриарх Кирилл предложил закреплять информированной согласие на прерывание беременности специальным документом, в котором "должно быть описано, что происходит с плодом и самой женщиной" при выполнении этого вмешательства. Между получением информированного согласия и самой процедурой аборта предлагается ввести двухнедельный период ожидания.

Кроме того, глава РПЦ призвал создать при роддомах "центры кризисной беременности с участием психологов и представителей традиционных религий". В эти центры будут направлять женщин, намеренных сделать аборт. Со стороны церкви он пообещал оказать помощь в организации сети приютов для одиноких матерей, оказавшихся в трудной жизненной ситуации.

Патриарх также предложил ввести в программу российских школ материалы, разъясняющие процесс внутриутробного развития ребенка. Он рекомендовал провести государственную кампанию в СМИ, направленную на "осуждение абортов, разъяснение их негативных последствий, пропаганду материнства, ответственного отцовства и многодетности".

Предложения главы РПЦ прокомментировала член комитета Госдумы по охране здоровья Татьяна Яковлева. Как сообщается в пресс-релизе, поступившем в редакцию МедНовостей, депутат назвала негуманным проведение абортов исключительно на платной основе. По ее мнению, в результате этой инициативы увеличится рынок криминальных услуг по прерыванию беременности.

Яковлева добавила, что в первую очередь из-за этого пострадают несовершеннолетние россиянки, у которых нет средств на проведение платной процедуры. При этом она отметила, что 10 процентов абортов в России приходится на девушек 15-19 лет, 4 процента - на девочек младше 15 лет. По словам депутата, чтобы принять рекомендации патриарха Кирилла, необходимо провести большую разъяснительную работу по профилактике нежелательных беременностей, планированию семейной жизни и пропаганде рождаемости.

@музыка: хоккей локо - кузня

@темы: воинствующее мракобесие, о мышах и людях

---

Прислали по аське такой прикол

Медицинский центр по контролю за заболеваниями опубликовал предупреждение об очень заразном, потенциально опасным вирусе, который передается в устной форме, через руки, и даже в электронном виде. Этот вирус называется РАзрушитель Благого ОТдыхА (РАБОТА). Если вы получите работу от вашего начальства, или от любого из ваших коллег или кого-либо еще, - не прикасайтесь к ней!!! Этот вирус уничтожит вашу личную жизнь целиком. Чтобы не прийти в соприкосновение с работой, вы должны немедленно покинуть помещение, где вас это настигло. Срочно необходимо взять пару хороших друзей и купить один или оба антидота: Первейшая Индивидуальная Вакцина Отдыха (ПИВО) либо Всемирный Однозначный Дезактиватор Яда РАботы (ВОДЯРА). Принимать противоядие до тех пор, пока работа не будет полностью исключена из вашей жизни. ВНИМАНИЕ!!! Вы должны немедленно направить это медицинское предупреждение пятерым друзьям. Если у вас нет пяти друзей, увы, вы уже инфицированы, работа контролирует Вашу жизнь

@музыка: че то давно доставшее по радио (я их не запоминаю)

@темы: шаровары Вячеслава, маразм крепчал, и танки наши быстры

---

Приметы - глупости ли нет?

У нас в офисе стоит бюст Ленина в бошевской каске, и существует примета - если с утра ему у подножья положить денег и по лысине погладить, то весь день будет выручка идти. я первый раз попробовала - помогло, думаю, совпадение. сегодня попробовала второй раз. выручка была в три раза больше чем обычно бывает за день. уже стало интересно, завтра попробую еще. мало ли, а вдруг правда так оно и есть?

@музыка: аниме какое то

@темы: не мы такие - жизнь такая, удивительное рядом, но оно запрещено, большая лажа уже здесь

---

Нэкаааа!

10.01.2011 в 23:01

Пишет  Элладан:

Неки разными бывают..

10.01.2011 в 22:45

Пишет  Ker-Satomi:

10.01.2011 в 00:32

Пишет  Arvenever:

Японцы и кошки (3 часть)кошка оборотень
Bake-neko – кошка-оборотень.

Существовали разные представления о том, как нормальная кошка может докатиться до такой жизни. Достаточно ли ей прожить в доме 13 лет, или следует просто разъесться до 4,5 гк? Должна ли она быть трехцветной (бело-рыже-черных микинэко считали склонными к подобным вывертам) и пританцовывать на месте? Так или иначе, из мирной Мурки получалась Бакенэко - тваречка крупная и не всегда гуманная.



Как правило, истории о кошках-оборотнях повествуют о том, как киса вселяется в чье-нибудь тело, потом все открывается и...

К примеру, у некого Такасу Генбая пропала кошка. А вскоре его почтенная матушка начинает вести себя странно. Проследив за ней, испуганные домашние видят огромную кошку в одеждах женщины. Мегакошку убивают, zoom отключается, и перед ними вновь их милая домашняя кошечка. Зато под полом комнаты обнаруживается скелет матушки Такасу, чей облик позаимствовала бакенэко.

Кошек не принято было подпускать к мертвым - они вполне могли занять тело покойного хозяина. Часто рядом с покойником клали металлические предметы - это должно было помешать кошке приблизиться и утащить его в ад.



Кошки-оборотни часто становились персонажами пьес театра кабуки. Возник даже целый жанр - Neko sodo mono («кошачий переполох»)
Наиболее известна из них Okazaki no neko (1827), первые экранизации этого сюжета появились еще в 1910-х годах.

На Сэцубун (3-4 февраля) кошки собираются в своем кошачьем дворце на вершине "кошачьей горы" - вулкана Нэкодакэ

Случалось, что кошки, принявшие облик небесных красавиц, уговаривали неосторожного путника омыться в горном источнике. В таком случае участь незадачливого "туриста" была решена - у него отростал хвост и он навсегда присоединялся к кошачьему племени.


Кошки-оборотни часто ассоциировались с огнем, да и огнедышащие экземпляры не были редкостью.
Но как и все японские оборотни, кошки не раз совершали добрые дела.
К примеру, на тему кошек и художников есть такая сказка – «мальчик, который рисовал кошек».
Жил-был мальчик, который очень любил рисовать. И все бы ничего, но будущему помощнику настоятеля надлежало, вообще-то, изучать священные тексты, а не расписывать седзи усатыми мордашками. В итоге старый наставник его выставил: священник из паренька все равно не получится, а вот художник - очень даже может быть.
Как-то ночью мальчика занесло в заброшенный храм, где давно уже хозяйничала нечисть. Он ничего об этом не знал, но прежде, чем устроиться на ночлег, не удержался и украсил стены очередным фанартом. Вскоре раздался ужасный шум, а когда рассвело, на полу храма обнаружилась дохлая крыса-оборотень, а морда нарисованной кошки была перемазана кровью.

У этой истории есть продолжение. Со временем паренек стал настоятелем, состарился, и его прихожане начали забывать дорогу в храм. Тогда ему снова помогли кошки. На похоронах местного богача кошка приняла облик огненной повозки, готовой переправить покойника в ад. Но старый настоятель на глазах изумленной публики прогнал чудовище, тем самым убедив всех в своей великой крутости и святости.

Нэкомата - это, так сказать, частный случай Бакенэко.
Особые приметы: два хвоста и прескверный характер.

"Появилась на юге нэкомата и за один вечер умерли то ли семь, то ли восемь человек..." – записал в 1233 году в дневнике Фудзивара-но Тэйка

В защиту кошек следует заметить, что, как правило, их жертвами становились все-таки те, кто предал или обидел беззащитную женщину. (И вот сюрприз: у нее-то, оказывается, усы, лапы и хвост - 2 шт)

Кажется, это - наиболее известное изображение нэкоматы. Взято оно из сборника рассказов о нечисти Gazu Hyakki Yakō 1781 года. Автор - Toriyama Sekien


Истории о роде Набэсима и кошках-оборотнях были довольно популярны в эпоху Эдо. Рассказывали, к примеру, как как убив глав семьи Набэсима, кошки приняли их облик и учинили междоусобицу с родом Арима.
Другая история повествует о молодом князе Набэсима и его любимой наложнице О-Тойо. Проникнув в покои О-Тойо, кошка-оборотень загрызла девицу и приняла ее облик. Вскоре князь стал бледнеть и чахнуть, жизнь покидала его, как обычно случается со всеми партнерами оборотней. Молитвы не помогали, выставленные у дверей стражи неизменно погружались в глубокий сон перед визитом "О-Тойо", никто ничего не понимал. Но один юный воин сумел выследить красотку. Заступая на дежурство, он положил рядом с собой нож, на который напарывался всякий раз, как засыпал. Утром он гордо заявился к "О-Тойо" в сопровождении группы поддержки из восьми стражников, но оборотень превратился в кошку и дал деру горы. Очнувшийся от чар правитель устроил большую охоту, и кошку убили.


(Читателям остается только вообразить, как бравые самураи толпой гонялись за кошкой к веселью местных пейзан)

Картинка, от которой я долго веселилась: две нэкоматы в синих платочках, отплясывающие рядом со старшей "коллегой"




Еще одна грустная история – Агито Онсэй «О кошке-оборотне»
«Некогда правителем Осаки был Этидзэн из семейства Симада. Супруга его жила на востоке, в Эдо. Женской прислуги у него в доме не было, свое ложе он предпочитал делить с мальчиками или молодыми мужчинами.
Однажды вечером его навестил дзато по имени Кото в сопровождении слепого отрока лет двенадцати-тринадцати. Всю ночь они слушали музыку. Уже под утро, когда был потерян счет выпитым чашам, все удалились на покой в соседнюю комнату. Едва они погрузились в крепкий сон, как слепой отрок, пришедший вместе с Кото, принялся будить их криками: "Вставайте! Вставайте!" Никто не отвечал, пока в конце концов сам правитель не соизволил осведомиться: "Что случилось?" - "Только что раздвинулись фусума и сёдзи, кто-то вошел в комнату", - отвечал отрок. "Посмотрите, кто там пришел!" - крикнул правитель. Все сразу же вскочили и при свете свечей осмотрели все вокруг. Кроме них самих и домашней любимицы-кошки, которая умильно играла хвостом, в комнате никого не было. "Это, видно, ему приснилось", - решили люди. Но отрок продолжал упорно твердить, что кто-то вошел в комнату. "Не болтай чепухи, не мешай спать!" - сердито прикрикнули на него люди и, надавав ему подзатыльников, снова улеглись.
Как-то раз, после дневного сна, выглянув в сад, правитель увидел, как эта кошка принесла в зубах рубашку малолетнего ребенка, встала на задние лапы и обернулась прелестной девушкой.
"Ах, вот оно что! - подумал Этидзэн. - Стало быть, мальчишка говорил правду. Это она вошла тогда в комнату через фусума и сёдзи". Кошка перемахнула через высокую ограду и скрылась. Дождавшись, пока она вернется, он приказал посадить ее в полотняный мешок и сбросить в реку с моста Тэмма. Кто-то из слуг пожалел ее, сказав: "Она так хорошо ловила мышей", но ему поведали обо всем происшедшем, и он больше не вступался за нее"
Хорошенькое обращение с красивой женщиной… Впрочем, учитывая склонности правителя, не удивительно)))




“В священных книгах сказано, что тысячелетняя лиса может превратиться в красавицу, столетняя мышь - в колдунью. Старая же кошка может стать оборотнем с раздвоенным хвостом”
Именно суеверный страх перед нэкоматой в свое время принес популярность породе японских бобтейлов. У них там раздваиваться нечему.
Однако, на этой картинке кошка нашла-таки способ стать нэкоматой, привязав к хвосту шарфик)))

12.12.2010 в 14:58

Пишет  Arvenever:

Японцы и кошки (1 часть)
Как известно наступающий год это год металическогго кота и я решила разместить небольшую статью по этому поводу
Первые официальные упоминания о кошках приходятся на эпоху правления 66го японского императора Итидзё (一条天皇.
Император сей прославился в первую очередь тем, что вполне официально ввел в употребление двоеженство. Правда, для императоров исключительно. Тут надо сказать, что Ичиджо не сам догадался завести себе две жены официально. Ему и наложниц хватало. Идея принадлежала его опекуну, первому министру и самому могущественному и влиятельному вельможе того времени - Фудзивара-но Мититака. Супруга императора официально имеет титул Коогоо (皇后, что примерно и значит "жена императора, имератрица". Одновременно с этим существовал и титул Чуугуу (中宮, что тоже значит "жена императора", но без права на самостоятельное властвование в случае смерти мужа. Тоже жена, но рангом пониже, второй свежести. Так вот, Фудзивара-но Мититака и решил, что формально Коогоо и Чуугуу - это разные титулы и, стало быть, вполне могут принадлежать двум разным дамам. Одновременно.
В итоге Первой женой, Коогоу, императора Итидзё стала Тэиси (она же - Фудживара-но Садако, дочь Фудзивара-но Мититака), а Второй женой, Чуугуу, - Шоши (она же - Фудзивара-но Акико, племянница, дочь младшего брата все того же Фудживара-но Мититака). Короче, несчастный Итидзё был весь в Фудзиварах по самые небалуйся.
И чтоб не слишком скучать в таком монотонном обществе, где куда ни плюнь, обязательно напорешься на какого-нибудь Фудживару, завел он себе привычку устраивать литературные салоны. Понятное дело, что самыми крутыми по тем временам были салоны императорских жен. В стане Теиши блистала талантами Сей Шонагон, а лагере оппонентов, у Шоши, - не менее блистательная Мурасаки Сикибу. И обе терпеть друг друга не могли. То ли из-за соперничества самих императриц, то ли по своим литературным делам.
Когда именно появились на японских островах дикие коты - сложно сказать. На южных островах архипелага сохранились и по наше время дикие коты, которые, судя по всему, жили там не одну тысячу лет.
В японском фольклере можно встретить многочисленные упоминания о яманэко и его более редких разновидностях: ириомотэ-яманэко и тсушима-яманэко. Два последних встречаются только на маленьких островках, от которых название котов и происходит. И сейчас разные организации, как внутрияпонские, так и мировые, пытаются спасти остатки популяций этих диких котов от полного исчезновения. Благородные интересы этих спасителей котов идут несколько в разрез с практическими интересами местных жителей, у которых наглые дикие коты душат домашнюю птицу.
Яманэко



Ириомотэ-яманэко



Тсушима-яманэко, он же - леопардовый кот.
Хвосты у всех этих диких красавцев вполне себе достойные, кошачьи.



Понятно, что эти милые, но совершенно дикие зверушки, никак не пригодны для почетной караульно-постовой службы при амбарах, например. И потому есть сведения, что в 6ом веке из Китая в Японию вместе с буддизмом были завезены и первые домашние коты . Прибыли коты не просто так, а с почетной миссией защиты от мышей священных буддийских свитков. Можно сказать, что коты в некоторой степени способствовали установлению и распространению буддизма на японских островах. И надо полагать, что уже эти коты имели в генотипе некий ген короткохвостости, характерный для кошачьих из определенных регионов Юго-Восточной Азии.
По другим данным, первое нашествие домашних котов случилось в конце 10го века, когда дипломатическая миссия все из того же Китая привезла в подарок лично 66му императору Итидзё (一条天皇 ) пятерочку отборных котов и кошек. Типа, от нашего, китайского, двора - вашему, японскому. .Замученный Фудживарами император чрезвычайно обрадовался подарку (а может, мыши одолели и его). Подаренные коты и кошки были распределены между членами императорской семьи и каждый зверь получил имя и придворный титул. Типа, не какой-то там Васька-Мурзик, а Заслуженный Мышелов Его Императорского Величества. Котов этих нельзя было принуждать к выполнению любой работы (а мышей ловить - это, типа, хобби такое!), не говоря уже о причинении им какого-либо вреда.
Сохранилась запись от 19 сентября 999 года: в этот день кошка Мёбу-но Отодо (что значит Старшая Придворная дама во внутренних покоях) произвела на свет пятерых котят белого цвета. Счастливый этим событием император немедленно наградил каждого котенка именем и титулом придворного четвертого ранга, распределил обязанности по их выращиванию и воспитанию между своими детьми и приставил к каждому котенку целый штат придворных.


Согласно описанию, хвосты у тех императорских котов были длинные.
И автор первых японских анимешек, буддийский монах из благородной семьи, позже ставший настоятелем храма Козанджи недалеко от Киото и живший в конце 11го века, Тоба-но Соджо, также изобразил в своих рисунках и котов. Обратите внимание на хвост этого кота, по центру, в черной шапке благородного господина татэ-эбоши:



Статуэтки котов и кошек с длинными хвостами были чрезвычайно популярны в то время как обереги от мышей и крыс. Выполненные с максимальной натуралистичностью эти фигурки выполняли роль огородных амбарных пугал для грызунов.

А вот дальше и начинается самое интересное. Поскольку на довольно длительное время Япония самоизолировалась от окружающего мира и приток новых котов никак не ожидался, все коты, обосновавшиеся в императорском дворце, вынужденно скрещивались между собой. Коты эти были дорогими домашними любимцами, которых холили и лелеяли. Предполагаю, что взятки в те времена можно было давать императорскими котятами.
Видимо, длительный имбридинг в конце концов и привел к появлению короткохвостых японских котов.
И, возможно, это было сознательной селекцией, если верить древней легенде:
Однажды зимой императорская кошка сидела во внутренних покоях дворца рядом с жаровней (ну, такая, я вам картинку уже показывала: большой горшок с углями). Длинный хвост кошки случайно упал на угли и шерсть на нем загорелась. Обезумевшая от боли и страха кошка начала метаться по дворцу, размахивая полыхающим хвостом, а потом выскочила и на улицу. Выгорело полгорода. Раздосадованный император приказал отрезать дворцовым кошкам хвосты.
Факт, однако, что хвосты у современных японских короткохвостых кошек такие генетически, от рождения, а не после хирургической операции.
Райская жизнь императорских котов закончилась в 1602 году. Одна из основ японской экономики того времени - производство шелка - оказалась под угрозой из-за нашествия мышей, уничтожавших коконы шелковичных червей. Статуи котов, расставленые повсюду для запугивания мышей, уже не справлялись со своей задачей: мыши наглели. Указом императора все коты должны были быть выпущены на свободу для несения государственной службы: охраны шелковичных червей и их коконов от многочисленных грызунов. Продавать и покупать, а также причинять какой-либо вред котам строго запрещалось. Несчастные коты были выброшены на улицы городов и очень быстро превратились из изнеженных дворцовых сибаритов в ловких охотников, мелких воришек и любимцев простонародья.
Впрочем, никто не мешал и прикармливать особо полюбившихся котов и кошек, которые оставались жить там, где сытнее. Понятно, что через некоторое время потомков императорских котов можно было встретить и в домах состоятельных японцев всех сословий. Именно тогда среди богатых владельцев котов появилась мода повязывать котам ошейничек из цветов красной японской камелии Хитиримэн (緋縮緬, редкого и дорогого растения в то время, очень часто - с бубенчиком, чтобы местонахождение кота можно было легко определить. Ну, а у кого хичиримэна не было, ограничивались полоской шелка такого же ярко-красного цвета.
И с середины 18го века коты в больших количествах изображаются художниками на гравюрах и в виде статуэток. И хвосты у большинства котов и кошек Эдо-эры - короткие.
Один из самых известных японских художников-котолюбов - Утагава Куниёси - изображал котов в любом окружении и обличье:




Одна из самых известных гравюр Утагавы, изображающая котов всех 53 станций-городов древней дороги Токайдо, соединявшей Киото и Эдо. Если присмотреться, можно увидеть, что коты тут самые разные и с разной длиной хвостов, но короткохвостые встречаются не в пример чаще. Заметьте, однако, что хотя коты тут изображены в самых разных позах, нет ни одного знакомого вам приглашающего жеста передней лапой.


Здесь же, кстати, хорошо видно какие цветовые вариации котов были наиболее популярны.
Белые коты - как символ чистоты.
Черные - отпугивающие нечистую силу. Ага, тут они в полной противоположности с европейскими поверьями тех же времен,что черные кошки - сами по себе нечистая сила!
Коты рыжие (или золотые) - привлекают богатство.
Коты трехцветные, так называемые "микэ" (三毛, комбинация белого-красного-черного - приносящие удачу.

И особо редко встречающаяся, и потому - особо ценная расцветка - "кимоно", когда на белом фоне раскидано несколько пятен, черных или красно-черных - особо привлекающие богатство и благосостояние.
Уже тогда было известно, что трехцветные зверьки - как правило, кошки. А коты с такой расцветкой встречаются исключительно редко. Именно потому коты (а не кошки!) редчайшего окраса "микэ" или "кимоно" считались талисманом удачи и представляли огромную ценность.

@темы: удивительное рядом, но оно запрещено, очень свежие коты! они не вянут, как цветы

---

Производитель мля О_О

Даад Мурад Абдул Рахман, живущий в Объединенных Арабских Эмиратах, является самым многодетным отцом в мире. В свои 64 года он имеет 88 детей - 50 мальчиков и 38 девочек.

Самому старшему сыну, Тариду, 39 лет, а самый младший родился несколько месяцев назад. За всё это время у Даада было 15 жён, а сейчас у него три жены, две из которых беременны.

Семья отца-рекордсмена интернациональная, кроме жён из ОАЭ, у него были супруги родом из Индии, Пакистана, Ирана и Бангладеш.

Сейчас большая семья Даада состоит из 127 человек - старшие дети уже подарили своему героическому отцу внуков. Однако, сам Даад не собирается останавливаться на достигнутом и стремится уже к 2015 году довести количество своих детей до 100, в связи с чем планирует в очередной раз жениться на 18-летней девушке из Индии. Свадьба запланирована на родине невесты, в Джайпуре, и в соответствии с обычаями девушка познакомится со своим будущим мужем только перед алтарём.

Даад Мурад Абдул Рахман является национальным героем ОАЭ и обладает большим количеством льгот, а также, кроме военной пенсии, получает значительную финансовую поддержку от государства.

@музыка: Хоккей локо-амур

@темы: укуси меня кирпич, Женя с косичкой, поскольку девчонка, а Гриша лохматый, поскольку медведь..., о мышах и людях

---

Помереть блин с таким начальством

Еще полтора часа рабочего дня, а они тут уже выкупались в прорубе и пьют. я сопротивляюсь изо всех сил, нах надо на клиентов дышать алкоголем, дык докапываются кажде 5 минут - ты пит идешь или нет? а у меня еще дел вагон и цистерна, да и не в моих правилах вообще бухать на работе...

@музыка: Ицхак Перлман

@темы: воинствующее мракобесие, работа не волк, она гораздо хуже, царапки на ножке кресла, маразм крепчал, и танки наши быстры

---

Special for...Шлез

@темы: мишка, мишка! а как это - клюет?

---

Собака...

Нет, я вовсе не злая собака,
Я же просто голодный щенок.
Ты давно меня выгнал, однако
Так мне хочется снова у ног
У твоих как клубочек свернуться
И опять обо всем помолчать,
На твой крик как всегда обернуться,
Звонко лая, навстречу бежать...
Но тебе это больше не нужно,
Для меня твоя дверь на замке.
И со стаей дворовою дружно
На луну завываю в тоске.
У луны есть лицо, и похоже
Отдаленно оно на твое.
Я не вижу, но чувствую кожей -
Живодер поднимает ружье.
Не бегу и не прячусь - зачем мне?
Лучше сдохнуть скорей, чем так жить.
Лишь инстинкт сохранения древний
Скажет: он тебя хочет убить.
Наплевать - смело выйду навстречу
И издам устрашающий лай.
И я пулю в груди не замечу,
Так легко уносясь в пёсий рай.

@музыка: Шла Саша по шоссе (Несчастный случай)

@темы: царапки на ножке кресла, собака злая без зубов, сердца, как и воды, не возвращают ничего

---

И еще о мракобесии

Мини-юбки могут оказаться вне закона
Одежда — не личное дело каждого. Дресс-код по-русски предлагает ввести глава синодального Отдела по взаимоотношениям церкви и общества протоиерей Всеволод Чаплин. По его мнению, в выборе одежды стоит в первую очередь руководствоваться скромностью и целомудрием. Модельеры и правозащитники — против, хотя не во всем. О новом русском стиле в одежде – корреспондент радио «Вести ФМ» Людмила Шаулина.

Мини-юбки, короткие топы, шорты и шлепанцы могут оказаться вне закона. Всеволод Чаплин, высказываясь о возможных причинах агрессивного поведения мужчин в отношении женщин, был весьма прямолинеен. По его мнению, случаев изнасилований в стране было бы куда меньше, если бы сами женщины не были столь откровенно одеты и столь вызывающе накрашены. Развивая мысль, протоиерей заметил: как женщины ведут себя в публичных местах, в институте, на работе — не только их личное дело. А потому, было бы неплохо разработать единый национальный стиль в одежде, особый русский дресс-код, согласно которому одевались бы все граждане нашей страны, как женщины, так и мужчины.

С тем, что многие россияне, действительно, одеваются несколько вызывающе, соглашаются и модные эксперты. И стиль этот, по мнению аналитика моды Андрея Аболенкина, нуждается в корректировке.

«Для меня российская манера одеваться всегда связана с тем, что люди наряжаются. Происходит выстраивание фасада. Что происходит в европейской традиции — люди первое, о чем думают, это об уместности. Они стараются как можно точнее присоединиться к той или иной группе. В России люди мало того, что украшаются, они при этом ни о какой другой задаче чаще всего и не думают», — считает Аболенкин.

Соблюдая некий негласный дресс-код, уверен эксперт, человек проявил бы критичность к себе и уважение к окружающим. Однако, заставить сменить откровенное мини на скромную длину ниже колена, а кричащие цвета на пастельные оттенки, вряд ли получится, считает Наталья Уразова, ведущий консультант консалтинговой компании «Бизнес Обучение».

«Введение нормы в России, любой нормы в России, тут же вызывает обратную реакцию. То есть либо посмеются, либо, даже те, кто осторожен, спокоен, тут же начнут носить что-нибудь, весьма кричащее и не подходящее этому самому дресс-коду. Мы уже проходили эту ситуацию в Советском Союзе, когда директриса школы стояла возле школы и измеряла длину “клешей” у брюк у мальчиков, а у девочек — длину юбки», — говорит Уразова.

Модельер и дизайнер Денис Симачев предлагает бороться с безвкусицей другим, единственно возможным, на его взгляд, способом — эстетическим воспитанием с младых ногтей.

«Дресс-код — это корпоративная история. Если ты ходишь на работу, тебя обязывают ходить в каком-то определенном стиле. Что же касается житейских наших проблем, наших туристов, которые выезжают на запад и шокируют всех отечественным подбором одежды, тут скорее проблема образования, нужно начинать с наших школьников», — полагает Симачев.

Никакими запретами недостаток эстетического и морального воспитания компенсировать не только не получится, но и нельзя, уверена глава Московской Хельсинкской группы, правозащитница Людмила Алексеева.

«Чаплин в этом отношении не первый. Джесс-код первым ввел в стране у нас президент Чечни Рамзан Кадыров. Он повелел всем женщинам надеть платки-хиджабы. Это мусульманский дресс-код. Теперь священник Чаплин предлагает ввести православный дресс-код. Но у нас там еще есть иудеи, католики, буддисты. И что, мы все будем дресс-коды вводить? По конституции мы — светское государство. Ну, давайте вернемся к допетровской Руси», — говорит Алексеева.

Кстати, сами православные христиане эстетике не чужды. Аскетичность и мрачность в одежде, об этом говорил и сам Патриарх Кирилл, — пережитки прошлого, заметил руководитель Пресс-службы Патриарха Отец Владимир Вигилянский.

«Это не какое-то правило, но я замечаю, что некоторые женщины по случаю того или иного праздника подбирают себе одежду в связи с тем облачением, в которое облачаются священнослужители. Вот, на праздники, посвященные Божьей Матери, одеваются в голубое, потому, что голубое — облачение у священников, на Пасху – красное», — рассказывает Вигилянский.

Между тем, не только в России обеспокоены внешнем видом граждан. Правительство Шри-Ланки вступило в борьбу за нравственность. Руководство этого государства, ссылаясь на многочисленные жалобы граждан, раздумывает над введением запрета на ношение мини-юбок в общественных местах на всей территории страны.


В РПЦ призывают женщин тратить время не на макияж, а на молитву
Архиепископ Екатеринбургский и Верхотурский Викентий призвал женщин отказаться от косметики и стремиться сохранить естественную красоту.

«Господь делает нас красивыми, а мы так изуродуем нашу красоту, что сделаем из себя не знаю кого. Это просто обман и непонимание красоты. Просто мода такая стала. Посмотрите на девочек восьми-девяти лет. Зачем их красить, когда они и так красивы как ангелы! А мы портим людей косметикой», — заявил владыка, отвечая на вопросы в прямом эфире телеканала «Союз» и радиостанции «Воскресение».

В частности, по его словам, тени сейчас «бывают просто страшными, из человека красивого делают уродливого, но почему-то считают, что это красиво». «Это просто издевательство над естественной красотой, которую дал Господь. А мы хотим стать красивее, чем нас сотворил Бог», — сказал архиепископ, слова которого в четверг приводит информационно-издательский отдел Екатеринбургской епархии.

Как отметил архиерей, настоящая красота «идет из души, преображает тело, и оно становится светоносным, духовным». Это, по его словам, и есть красота, к которой «стремились святые». «Нужно стремиться к красоте духовной и через эту красоту духовную получить от Бога красоту телесную. Это труд. Но для того, чтобы краситься и пользоваться косметикой, тоже трудятся. Бедные женщины долго сидят и красятся. И так мажутся и красятся со всех сторон, чтобы выглядеть, по их мнению, красиво, а на самом деле это не лучше, чем естественная красота», — передает «Интерфакс» слова иерарха.

Если эти часы отдать молитве и покаянию, продолжил он, «тогда будет красота настоящая — все будет сиять».

Подробнее: news.mail.ru/society/1586624/


короче вот. а мой начальник, находясь в прогрессирующем тоже маразме, тащит завтра всех купаться в проруби. отмазываюсь изо всех сил.

@темы: не мы такие - жизнь такая, все крепче и крепче и крепче маразм наш трататата, воинствующее мракобесие, власть над миром...и платьишко!

---

Бедный кот

Кота заставляют быть присяжным на суде
Суд американского штата Массачусетс уверен, что ничто не может помешать по-настоящему добросовестному и законопослушному гражданину страны исполнить свой долг и выступить в качестве присяжного, даже если он обычный кот.

Эта абсурдная история произошла в Бостоне. Супруги довольно продолжительное время пытаются доказать, что один из членов их семьи не может присутствовать в качестве присяжного на судебном слушании 23 марта, сообщает Gzt.ru. И не потому, что он "болен", "слишком стар" или был "осужден", а потому что он "не говорит и не понимает по-английски", ведь он - их любимый домашний питомец по кличке Сал Эспозито.

Путаница, по мнению супругов, Гайя и Анны, возникла после того, как они зарегистрировали своего кота во время последней переписи населения в США в качестве "питомца". "Я просто написала "Сал Эспозито", вычеркнула слово "собака" и вписала "кот", - рассказывает хозяйка животного. Вероятно в судебной инстанции неправильно поняли это и записали животное в качестве третьего члена семьи, отмечает радио Говорит Москва.

И вот в начале января семья получила повестку на имя Сала Эспозито о необходимости ему исполнить его гражданскую обязанность и выступить в суде в качестве присяжного. Недолго думая, супруги подали заявление с требованием исключить их кота из списка. Однако, как пишет Око Планеты, суд посчитал причину невладения английским языком недостаточной и отклонил это прошение.

Времени до дня "икс" осталось около двух месяцев. Хозяева кота настроены решительно, и, если им так и не удастся убедить суд в бессмысленности присутствия Сала Эспозито на заседании, они намерены прибыть вместе с ним на заседание.

отсюда www.yoki.ru/news/interesting_news/17-01-2011/39...

@темы: очень свежие коты! они не вянут, как цветы, маразм крепчал, и танки наши быстры

---

А по-моему, она похожа на Марго...

18.01.2011 в 13:00

Пишет  Diary best:

Конкурс на лучшую запись месяца!

Пишет  _FOTINA:

ВАРВАРА-КРАСА


Франц Ксавер Винтерхальтер (Franz Xaver Winterhalter)
Портрет Варвары Римской-Корсаковой, 1864, холст, масло
Париж, Франция, Музей Орсе


Варвара Дмитриевна Римская-Корсакова (1834-1879) очаровала Европу середины XIX века, бросила дерзкий вызов мстительной супруге Наполеона III императрице Евгении, шокировала свет своими прозрачно-призрачными нарядами и послужила прототипом блистательной графини Лиди из «Анны Карениной».

...С портрета немецкого живописца Франсуа Ксавье Винтерхальтера, известного своими портретами царственных особ Европы середины XIX столетия, на многочиленных посетителей парижского Музея Орсе смотрит гордая молодая дама - невероятно обворожительная особа, закутанная в полупрозрачную накидку. Скромная табличка сообщает: «Варвара Дмитриевна Римская-Корсакова. 1864 г.».
История жизни этой дамы, от одного присутствия которой мужчины всей Европы впадали в благоговейный транс, достойна внимания современников. Известно, что родилась и выросла Варвара Дмитриевна в Костромской губернии, на берегах Волги, в семье очень богатых дворян Мергасовых. Не успела юная провинциалка появиться на московских балах, как тут же была замечена одним из самых завидных женихов того времени - бравым гусаром Николаем Сергеевичем Римским-Корсаковым, слывшим отчаянным сердцеедом. Один вальс, встреча взглядов, и удивленная Варенька неожиданно получает предложение руки и сердца... На которое не раздумывая отвечает согласием.
Семья будущего мужа Варвары Дмитриевны была широко известна в обеих российских столицах. Скорее всего, возвышение этого рода началось с того, что один из Римских-Корсаковых (все мужчины этого рода отличались статной фигурой, высоким ростом и прочими внешними достоинствами) стал штатным фаворитом императрицы Екатерины II, - отсюда почести, награды и титулы. Легендарная бабушка Николая Сергеевича Марья Ивановна дружила с Пушкиным и прославилась на всю Москву веселыми балами. А мама Софья Алексеевна приходилась двоюродной сестрой Александру Сергеевичу Грибоедову. По некоторым сведениям, именно с нее списана Софья, главная героиня бессмертного «Горя от ума».
Свадьба Вареньки Мергасовой и Николая Римского-Корсакова состоялась в мае 1850 года. Свидетели венчания писали, что такой красивой пары город не видел давно. Невесте было всего шестнадцать, жениху - двадцать лет. Если верить документам, опубликованным в «Пензенском временнике любителей старины», их первенец появился на свет через три месяца после свадьбы, в августе 1850-го. Через три года в молодой семье родился еще один сын, а еще через два лета - третий. Причем роды совершенно не испортили прелестного облика Варвары Дмитриевны, которая на зависть всем не теряла ни румянца, ни грациозности, ни девичьей свежести.
Казалось, союз Варвары Дмитриевны и Николая Сергеевича ничем не разрушить. Супруги Римские-Корсаковы регулярно появлялись на балах, посещали лучшие гостиные и вообще были дружны. Лев Николаевич Толстой вывел эту заметную чету в образе Корсунских в своей «Анне Карениной». «Лучший кавалер (это о Николае Сергеевиче), главный кавалер по бальной иерархии, знаменитый дирижер балов, женатый красивый и статный мужчина». А в «невозможно обнаженной красавице Лиди» легко узнается Варвара Дмитриевна.
Кто теперь узнает, что на самом деле скрывалось в дальних комнатах роскошного особняка Римских-Корсаковых? Когда между супругами возникла неприязнь или обида, почему разладились высокие отношения? Впрочем, жизнь двоих - всегда тайна... Да и Николай Сергеевич в воспоминаниях современников рисуется человеком весьма симпатичным. Выпускник Московского университета, в 21 год он был избран предводителем вяземского дворянства. Когда же началась война, Римский-Корсаков бросил сытую и спокойную московскую жизнь и ринулся в самое пекло - в Севастополь, где отчаянно играл со смертью, проявляя удивительную храбрость, за что получил Георгиевский крест.
О дуэли Николая Сергеевича с неким г-ном Козловым отчаянно сплетничала вся Москва. До нашего времени дошла версия о том, что поединок случился именно из-за Варвары Дмитриевны. Противник ранил Николая Сергеевича в грудь. Пуля, скользнув по ребрам, застряла возле позвоночника. Судьба, однако, хранила Римского-Корсакова: пулю вытащили после простого надреза ножом... Вскоре дуэлянты попали под суд - правда, не слишком строгий; бретеры отделались легким испугом. Тем не менее военная карьера Николая Сергеевича оказалась под угрозой, и он подал в отставку. И расстался с женой. В случае развода Римский-Корсаков терял финансовую стабильность, но был тверд в своем решении развестись. Варвара Дмитриевна, не видя другого выхода, без шума и скандалов перебралась во Францию, поселившись в Ницце. Князь Д.Д. Оболенский, хорошо знавший Варвару Дмитриевну, писал, что она "считалась не только петербургскою, но и европейскою красавицей. Блистая на заграничных водах, приморских купаньях, в Биарице и Остенде, а также в Тюильри, в самый разгар безумной роскоши императрицы Евгении и блеска Наполеона III, В.Д. Корсакова делила успехи свои между петербургским великим светом и французским двором, где ее звали la Venus tartar".
Она попала в Париж, когда там правил племянник Бонапарта Наполеон III. Император мечтал об одном - ослепить Европу сумасшедшей роскошью своего двора! Версаль был полон подделок под золото и мрамор; историки констатируют: всего было чересчур - и золота, фальшивого в том числе. Его супруга Евгения Монтихо, потерявшая всякое чувство меры и элементарного вкуса, буквально сгибалась под грузом драгоценностей (подделок в том числе), надетых скопом и без всякого толка. Терпя целый гарем тайных наложниц царственного мужа, эта мстительная женщина совершенно не допускала откровенных соперниц во дворце - рядом с собой.
В такой вот ситуации Варвара Дмитриевна в костюме жрицы Танит прибыла на костюмированный бал зимой 1863 года. Наряд Римской-Корсаковой состоял... из одной только газовой ткани. Прозрачная материя, понятно, абсолютно не скрывала природного естества. Великолепная фигура русской гостьи предстала перед взором ошарашенных гостей практически в первозданном великолепии. Публика буквально онемела. Скандал! Лицо супруги Наполеона в одно мгновение покрылось жуткими красными пятнами... Подоспевшие жандармы попросили дерзкую даму немедленно покинуть зал. Эта сумасшедшая выходка лишь прибавила Варваре Дмитриевне популярности в обществе. Исследователи ее биографии посчитали, что эпатирующие наряды (подобные фокусы она не раз повторяла потом на курорте в Биаррице) - не что иное, как протест против вычурной и глупой моды. Может, оно и так, но что-то буйное, необузданное и страстное всё же бродило в этой загадочной женщине.
Русская богиня была окружена вечной толпой воздыхателей, но когда ее в очередной раз звали под венец, она лишь смеялась: «У меня муж красавец, умный, прекрасный, гораздо лучше вас...» Вот и пойми женское сердце!..
Франц Винтерхальтер писал русскую красавицу дважды. Один портрет висит в пензенском музее, второй занял почётное место в парижском музее Орсе. И, кажется, художник сам был неравнодушен к этой великолепной светской красавице. На его картине Римская-Корсакова не просто красива, она ослепительно прекрасна. Даже самый придирчивый ценитель женской красоты не найдёт ни малейшего изъяна в этом безукоризненном лице. А заметная личная симпатия художника не позволяет отнести изображение Варвары Дмитриевны к числу обычных парадных портретов, мастером которых считался Винтерхальтер.
Парижский портрет Варвары Дмитриевны Римской-Корсаковой был написан Винтерхальтером, когда ей было 30 лет. Белая с голубыми лентами накидка лишь создает иллюзию платья. И тут же двойственное впечатление: Варвара Дмитриевна кажется и обнаженной, и закутанной одновременно. Естественная, отринувшая все мелочные ухищрения красота: на ней нет никаких украшений, кроме капелек-серег в ушах.
Умерла Римская-Корсакова в 45 лет вследствие сердечной болезни. Сын Николай продал ее поместье во Франции и вернулся в Россию к отцу, где позже женился на Катеньке Араповой (дочь Натальи Николаевны Пушкиной от ее второго брака с Ланским в свое время вышла замуж в семью Араповых, это была ее внучка). Дочку Николай Николаевич назвал Варей - в честь своей матери.
Второй портрет оказался в Пензенском музее, попав туда после революции из пензенского имения Араповых Проказны, куда из Ниццы был привезен Николаем Николаевичем после женитьбы.



Franz-Xavier Winterhalter
Портрет Варвары Римской-Корсаковой. 1858, холст, масло
Пензенская картинная галерея им. К.А. Савицкого

(не свое)

Не Бест? Пришли лучше!

@темы: удивительное рядом, но оно запрещено, инти-инти-интерес, выходи на букву С, власть над миром...и платьишко!

---

...

мя забыл что хотел написать...

@темы: царапки на ножке кресла

---

О голосах и тд

Прикалывает: моя насяльница меня воспитывает. когда типа говоришь по телефону - надо улыбаться, и тогда с той стороны это прямо СЛЫШНО))) притом она сама действительно слышит, когда я пытаюсь это сделать. но в большинстве случаев когда я пытаюсь изобразить синтетическую улыбку, меня сильно пропирает на хихи
до такой степени что иногда приходится трубку телефонную зажимать. в теперь, уважаемые знатоки, внимание вопрос: как с этим бороться и как сделать чтобы привычка улыбаться появилась? или если не научиться за 30 лет, то дальше уже бесполезняк?

@темы: и от привычки улыбаться беспрестанно крепчает кожа на лице..., обитель козла, царапки на ножке кресла, о мышах и людях

---

Мммяу? послевкусие

Приехала с игры...впечатления писать лень, ибо всем известно что писать много мне ВСЕГДА ЛЕНИВО. хотя довольно удивительно было почувствовать себя еврейской мамой и одновременно главным мафиози. хотя, заметте господа, детектив меня так и не вычислил...а вообще как то грустно по итогу, то ли потому что снова дома и завтра на работу (чтоб ее черти забрали), то ли потому, что все закончилось...а вообще всем спасибо, ждем фоток и все такое. и отдельное спасибо тем, кто умеет рубить дрова и топить печку. потому что я в особенностях деревенской жизни полнейший ноль, и просто бы замерзла нах будучи оставлена в подобном доме.
и за отыгрыш всем спасибо, всех люблю

@темы: игры, в которые играют люди, царапки на ножке кресла